隨著社會的發(fā)展，人們文化素質的提高，養(yǎng)生保健成為人們的共識。而養(yǎng)生之術有很多，數(shù)不勝數(shù)。有一首詩詞“君有嘉木，爍爍其華。君有嘉木，幽幽其香。取之為材，制之為器。視之撫之，藏之賞之。養(yǎng)人養(yǎng)身，養(yǎng)心養(yǎng)神。”這首詩詞就是描繪了木的養(yǎng)生之術。而紅木的養(yǎng)生之術，就貴在于它的養(yǎng)心養(yǎng)神。

　　從紅木養(yǎng)心來看，從明朝開始，紅木家具輾轉數(shù)百年光陰，陶冶著文人士大夫的情操，成為中國文化與精神的載體。紅木家具典雅的造型、寧靜致遠的韻味使它成為生活藝術化、思想化的最直接表達。如今，伴隨傳統(tǒng)文化的復興和人們對自然、平和生活的向往，紅木家具這種極富養(yǎng)心意味的家具再次成為人們熱捧的對象。從紅木養(yǎng)心來看，從明朝開始，紅木家具輾轉數(shù)百年光陰，陶冶著文人士大夫的情操，成為中國文化與精神的載體。紅木家具典雅的造型、寧靜致遠的韻味使它成為生活藝術化、思想化的最直接表達。如今，伴隨傳統(tǒng)文化的復興和人們對自然、平和生活的向往，紅木家具這種極富養(yǎng)心意味的家具再次成為人們熱捧的對象。

紅木養(yǎng)心主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1.使用，體會平和心

　　中醫(yī)養(yǎng)生，注重外因和內因的共同作用，內因即人的情緒。怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎，每一種過于激烈的情緒都會影響五臟健康，因此，祥和、平緩的心態(tài)是身體無恙的本源。紅木家具不同于現(xiàn)代家具，它富有內斂、平靜的氣韻，因而很多人在進入一個放置紅木家具的環(huán)境或者坐在紅木家具上時，心境就會平和下來，緊張的情緒得以放松，激烈的情緒得到舒緩，如此這般，即使家常的生活也成了養(yǎng)心的一部分。

2.欣賞，陶冶豁達心

　　精品紅木家具造型典雅、工藝精湛、色澤溫潤，不僅能使用，更是一件值得細細品味的藝術品。既然是藝術品，紅木家具便擁有了陶冶情操的基本功能。同時，紅木家具作為中國傳統(tǒng)文化的載體之一，承載了數(shù)千年的華夏文明與思想的結晶，我們往往能通過一件家具洞悉歷史、窺視其他藝術形式，無形之中提升了自己的藝術欣賞水平，陶冶出了一份看透世事的豁達心。閑暇時分，端坐于官帽椅之上，細細品味一條大案上的雕刻，陽光撒入房間，起承轉合的線條仿佛流過千年歲月才停留在家具之上，心與神會，怡樂陶然。

3.收藏，歷練平常心

　　紅木家具因深厚的文化底蘊和木材的稀缺性等特點擁有較高的收藏價值，近年來逐漸成為購藏熱點。自古雅士愛收藏，在收藏的道路上，不僅可收獲名貴古玩、奇珍異寶，也能歷練出一份從容的心態(tài)。收藏大家人走千川，胸納四海，對于收藏，他們得之泰然，失之超然，皆以平常心看待，其心之靜、其情之雅恰入養(yǎng)生法門，巧得養(yǎng)生妙法。紅木家具收藏者如若能摒棄單純贏利的浮躁心態(tài)，僅因喜愛而購藏，如此便得養(yǎng)心之道了。

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